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<\/p>\n
<\/p>\n
Enseignement<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bb#D6D6D6″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.8″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bbArial|600|||||||\u00a0\u00bb text_font_size=\u00a0\u00bb35px\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bb#FFFFFF\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb||29px|||\u00a0\u00bb border_radii=\u00a0\u00bbon|20px|20px|20px|20px\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
<\/p>\n
Tr\u00e9sor de perfectionnement<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bbArial||||||||\u00a0\u00bb text_font_size=\u00a0\u00bb17px\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n ( Articles complets sous forme de collonne )<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.8″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb|-224px||21px|false|false\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb|0px||11px||\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ border_radii=\u00a0\u00bbon|20px|20px|20px|20px\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb96.2%\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″ max_width=\u00a0\u00bb2150px\u00a0\u00bb width_last_edited=\u00a0\u00bbon|phone\u00a0\u00bb width_phone=\u00a0\u00bb92.4%\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb width_tablet=\u00a0\u00bb96.2%\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.8″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb|0px||0px||\u00a0\u00bb hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb56.4%\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n \u00a0Culte du dimanche 27 septembre 2026<\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SsshjRirMSk&t=6058s<\/a><\/p>\n La Marche triomphale des Fils du Royaume<\/span> :<\/p>\n Briser les fers par le feu de la louange et l’autorit\u00e9 de l’Esprit.<\/strong><\/p>\n \u200bIl est des dimanches o\u00f9 le voile entre le visible et l’invisible semble si mince que l’on peut presque entendre le bruissement des ailes ang\u00e9liques. Le culte de ce 27 septembre 2026 \u00e0 l’Assembl\u00e9e des Chr\u00e9tiens n’a pas fait exception.<\/p>\n Port\u00e9e par une atmosph\u00e8re de repentance, de louange incandescente et de ferveur pentec\u00f4tiste authentique, la Parole proclam\u00e9e ce matin-l\u00e0 r\u00e9sonne comme un appel solennel :<\/p>\n l’\u00c9glise de J\u00e9sus-Christ ne doit plus battre en retraite, mais s’avancer en conqu\u00e9rante. \u200bI. Minuit dans la ge\u00f4le<\/span> : Quand la louange secoue les fondements de l’enfer.<\/strong><\/p>\n \u200bR\u00e9f\u00e9rence :<\/span> Actes 16:25 – 27<\/em><\/p>\n \u200bLa nuit th\u00e9ologique de l’\u00c9glise n’est jamais un temps de d\u00e9faite, mais souvent le th\u00e9\u00e2tre choisi par Dieu pour manifester Sa puissance souveraine. Lorsque Paul et Silas, meurtris, le corps ensanglant\u00e9 mais l’esprit embras\u00e9, \u00e9l\u00e8vent leurs voix au milieu de la nuit pour chanter les louanges de Dieu, ils ne font pas seulement de la musique : ils d\u00e9clenchent un s\u00e9isme spirituel. \u200bII. Le discernement des temps<\/span> : D\u00e9busquer \u00ab l’esprit de la b\u00eate \u00bb et \u00ab l’esprit du chien \u00bb<\/strong> \u200bIII. La course vers la vocation<\/span> : Rev\u00eatir l’armure de l’athl\u00e8te de Christ<\/strong> \u200bIV. Le point culminant de la gr\u00e2ce<\/span> : Le \u00ab Tout est accompli \u00bb de la Sainte C\u00e8ne<\/strong> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SsshjRirMSk&t=6058s<\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.8″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n Culte du dimanche 06 septembre 2026<\/strong><\/p>\n https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=luCX2IuhNwE&t=7401s<\/a><\/p>\n <\/p>\n La marche sur l’eau rapport\u00e9e en Matthieu 14:25-32<\/span> d\u00e9passe le simple prodige nautique : elle dresse le portrait saisissant de l’initiation spirituelle du disciple. Lorsque J\u00e9sus s’avance vers les siens \u00e0 la quatri\u00e8me veille de la nuit, Il brigue les t\u00e9n\u00e8bres de l’angoisse humaine. L’appel adress\u00e9 \u00e0 Pierre (\u00ab Viens ! \u00bb) illustre la vocation fondamentale de la foi chr\u00e9tienne : quitter la s\u00e9curit\u00e9 illusoire d’une nacelle humaine pour s’ancrer dans la pure Parole du Ma\u00eetre.<\/p>\n \u200bPourtant, le drame de Pierre \u2014 qui commence \u00e0 s’enfoncer d\u00e8s que son regard quitte le Christ pour se mesurer \u00e0 la violence des vagues \u2014 expose la fragilit\u00e9 de notre marche lorsque l’information du monde \u00e9clipse la r\u00e9v\u00e9lation divine. En s’\u00e9criant : \u00ab Seigneur, sauve-moi ! \u00bb, Pierre op\u00e8re un basculement th\u00e9ologique d\u00e9cisif. Il cesse de voir en J\u00e9sus un simple faiseur de miracles ou un compagnon de route, pour Le reconna\u00eetre dans Son enti\u00e8re Seigneurie.<\/p>\n \u200bCette seigneurie s’enracine pr\u00e9cis\u00e9ment dans les promesses du Psaume 89:24-29, o\u00f9 Dieu garantit que Sa fid\u00e9lit\u00e9 et Sa bont\u00e9 seront le bouclier et la force de Son oint. La force du croyant ne r\u00e9side ni dans ses propres m\u00e9rites intellectuels, ni dans son habilet\u00e9 financi\u00e8re, mais dans la certitude que la main du Seigneur est souverainement \u00e9tendue sur les eaux et les fleuves du chaos terrestre. \u200bCette soumission totale lib\u00e8re la puissance annonc\u00e9e en Jean 14:12. L’appel du Christ n’est pas de nous voir sombrer, mais de nous faire traverser vers \u00ab l’autre bord \u00bb. En nous inclinant humblement sous Sa main puissante (1 Pierre 5:6), nous h\u00e9ritons de la promesse de Romains 8:32 : Celui qui n’a point \u00e9pargn\u00e9 son propre Fils ne nous refusera aucune gr\u00e2ce pour accomplir les \u0153uvres qu’Il a pr\u00e9par\u00e9es d’avance pour nous. Lorsque le Christ r\u00e8gne sans partage au c\u0153ur de notre barque, la temp\u00eate la plus farouche abdique devant la paix de Sa pr\u00e9sence.<\/p>\n <\/p>\n https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=luCX2IuhNwE&t=7401s<\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.8″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n Culte du 30 ao\u00fbt 2026<\/strong><\/p>\n \u200bhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=La5Bt-i4ryI<\/p>\n \u200bIntroduction :<\/span> Marcher par l’Esprit et Fixer les Yeux sur l’\u0152uvre de la Croix \u200bI. De la Vue des Circonstances \u00e0 la Contemplation de la Croix<\/span> \u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Matthieu 14:30-31 \u2014 \u00ab Mais, voyant que le vent \u00e9tait fort, il eut peur ; et, comme il commen\u00e7ait \u00e0 s’enfoncer, il s’\u00e9cria : Seigneur, sauve-moi ! Aussit\u00f4t J\u00e9sus \u00e9tendit la main, le saisit, et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu dout\u00e9 ? \u00bb<\/em><\/p>\n \u200bCette dynamique de la foi trouve son archetype sot\u00e9riologique dans le d\u00e9sert avec le rel\u00e8vement du serpent d’airain. Tout comme le peuple d’Isra\u00ebl, afflig\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 et les morsures des serpents, trouvait la gu\u00e9rison en levant les yeux vers l’instrument dress\u00e9 par Mo\u00efse, le croyant trouve son salut, sa gu\u00e9rison et son affranchissement en contemplant l’\u0153uvre substitutive de Christ \u00e0 la croix, l\u00e0 o\u00f9 le p\u00e9ch\u00e9 et la maladie ont \u00e9t\u00e9 port\u00e9s \u00e0 notre place. 5 \u2014 \u00ab Et l’\u00c9ternel dit \u00e0 Mo\u00efse : Fais-toi un serpent br\u00fblant, et place-le sur une perche ; quiconque aura \u00e9t\u00e9 mordu, et le regardera, conservera la vie. \u00bb<\/p>\n \u200bII. L’Int\u00e9grit\u00e9 Proph\u00e9tique et le Refus du Conforme<\/span><\/p>\n \u200bVivre selon l’Esprit implique une rupture radicale avec les compromis du monde. \u00c0 l’instar de Joseph dans la maison de Potifar, qui opposa \u00e0 la tentation la conscience d’une \u00e9thique fond\u00e9e sur la crainte de Dieu et sur l’appel proph\u00e9tique qui pesait sur sa vie, les enfants de Dieu sont appel\u00e9s \u00e0 refuser le mim\u00e9tisme mondain.<\/p>\n \u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Gen\u00e8se 39:9 \u2014 \u00ab […] Comment ferais-je un aussi grand mal et p\u00e9cherais-je contre Dieu ? \u00bb<\/em> \u200bCette condition de fils s’affranchit de l’esprit de servitude pour entrer dans la pl\u00e9nitude de l’adoption, permettant au croyant de traverser les \u00e9preuves de l’existence sans c\u00e9der au vertige de la peur.<\/p>\n \u200bIII. L’Assurance de la Travers\u00e9e et la Victoire sur les Profondeurs<\/span> \u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Marc 4:35 \u2014 \u00ab Ce m\u00eame jour, sur le soir, J\u00e9sus leur dit : Passons \u00e0 l’autre bord. \u00bb<\/em> \u200bIV. La Sainte C\u00e8ne et la Restauration de l’Identit\u00e9 en Christ<\/span> \u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : 1 Corinthiens 11:23-26 \u2014 \u00ab Car j’ai re\u00e7u du Seigneur ce que je vous ai enseign\u00e9… faites ceci en m\u00e9moire de moi toutes les fois que vous en boirez… \u00bb<\/em> \u200bV. La Cons\u00e9cration, la Gestion des Ressources et l’Intercession pour la Rentr\u00e9e<\/span> \u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Malachie 3:10-11 \u2014 \u00ab Apportez \u00e0 la maison du tr\u00e9sor toutes les d\u00eemes… Mettez-moi de la sorte \u00e0 l’\u00e9preuve… Et pour vous je menacerai celui qui d\u00e9vore… \u00bb<\/em><\/p>\n \u200bEnfin, cette vision s’\u00e9tend proph\u00e9tiquement \u00e0 la cons\u00e9cration des familles et de la jeunesse pour la rentr\u00e9e. \u00c0 l’image de Daniel et de ses compagnons trouv\u00e9s dix fois sup\u00e9rieurs en sagesse et en intelligence dans un environnement pa\u00efen, l’assembl\u00e9e interc\u00e8de pour que la faveur divine, la protection et l’esprit d’excellence accompagnent chaque \u00e9tudiant et chaque travailleur, scellant leur victoire par la proclamation absolue de la croix : \u00ab Tout est accompli ! \u00bb<\/p>\n \u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Daniel 1:20 \u2014 \u00ab Sur tous les objets qui r\u00e9clamaient de la sagesse et de l’intelligence, et sur lesquels le roi les interrogea, il les trouva tenus dix fois sup\u00e9rieurs \u00e0 tous les magiciens et astrologues qui \u00e9taient dans tout son royaume. \u00bb<\/em><\/p>\n \u200bhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=La5Bt-i4ryI<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n \u200bEnseignement du Mardi 18 ao\u00fbt 2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n Introduction:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n Au sein de l’Assembl\u00e9e des Chr\u00e9tiens, s’est ouvert un moment d’une rare intensit\u00e9 spirituelle, guid\u00e9 par l’ap\u00f4tre Patrick Tangbandet. L’office a commenc\u00e9 non par une simple coutume rituelle, mais par une v\u00e9ritable profondeur dans la pr\u00e9sence de l’\u00c9ternel et sa puissance transformatrice, apr\u00e8s 20 minutes de pri\u00e8re et de chants d’ensemble. <\/span><\/span><\/span><\/span> \u200bTh\u00e8me : L’h\u00e9ritage des serviteurs de Dieu<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n L’intervenant, le serviteur de Dieu David Nouf\u00e9, prend la parole pour \u00e9tudier le verset \u00c9sa\u00efe 54:17 \u00e0 travers plusieurs versions bibliques (Louis Segond, Semeur, Fran\u00e7ais Courant) : <\/span><\/span><\/span><\/span> \u2022 \u200bD\u00e9finition et typologie des armes : <\/span><\/span><\/span><\/span> 3. Conclusion et annonces <\/span><\/span><\/span><\/span> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.7″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb|||0px|false|false\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n Enseignement du Mardi 11 Aout 2026<\/strong><\/p>\n Th\u00e8me : La pri\u00e8re pour triompher des mal\u00e9dictions<\/span> (Psaume 123)<\/p>\n \u200b1. Gen\u00e8se et fondements de la mal\u00e9diction (Deut\u00e9ronome 28:15 ; 1 Samuel 15:22-23).<\/em><\/p>\n * \u200bL\u2019ingratitude au sein de l\u2019abondance : L\u2019amn\u00e9sie du c\u0153ur face aux bienfaits re\u00e7us alt\u00e8re la gr\u00e2ce (Deut\u00e9ronome 28:47-48 ; Deut\u00e9ronome 8:11-14)<\/em>. Le drame du perp\u00e9tuel recommencer \u2014 b\u00e2tir sans jamais r\u00e9colter \u2014 constitue le sceau manifeste d’un tel \u00e9cartement (Agg\u00e9e 1:6 ; Mich\u00e9e 6:15).<\/em> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb border_radii=\u00a0\u00bbon|20px|20px|20px|20px\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.8″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
\u200bPlong\u00e9 au c\u0153ur des \u00c9critures, ce message s’articule autour de quatre grands axes th\u00e9ologiques et spirituels qui red\u00e9finissent notre posture face aux assauts des t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n
\u200bLa th\u00e9ologie de la louange proph\u00e9tique : Dans la tradition \u00e9vang\u00e9lique et pentec\u00f4tiste, la louange n’est pas subordonn\u00e9e \u00e0 nos \u00e9motions changeantes ; elle est une arme de guerre. Lorsque les croyants s’unissent pour \u00e9lever le Nom de J\u00e9sus (en \u00e9cho \u00e0 Matthieu 18:18-19 sur l’accord parfait), la pr\u00e9sence de Dieu descend sous la forme d’un feu d\u00e9vorant.
\u200bL’\u00e9croulement des structures d’oppression : Les cha\u00eenes tombent, les portes s’ouvrent, et le ge\u00f4lier lui-m\u00eame \u2014 symbole des autorit\u00e9s t\u00e9n\u00e9breuses qui pr\u00e9tendent r\u00e9genter nos vies \u2014 est plong\u00e9 dans la confusion. Ce tremblement de terre c\u00e9leste vient signifier \u00e0 tout croyant en d\u00e9tresse que les \u00ab vieilles fondations \u00bb du pass\u00e9, les liens transg\u00e9n\u00e9rationnels et les blocages h\u00e9r\u00e9ditaires ne peuvent r\u00e9sister \u00e0 l’impact d’une louange inspir\u00e9e par le Saint-Esprit.<\/p>\n
\u200bR\u00e9f\u00e9rences :<\/span> Apocalypse 13:1-7<\/em> ; Philippiens 3:2<\/em>
\u200bLe r\u00e9veil spirituel s’accompagne toujours d’une exigence absolue : le discernement. L’ap\u00f4tre Paul nous met en garde avec une s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 toute proph\u00e9tique contre ces influences subtiles qui cherchent \u00e0 infiltrer le camp des saints : \u00ab Prenez garde aux chiens, prenez garde aux mauvais ouvriers… \u00bb
\u200bLa s\u00e9duction babylonienne : L’esprit de la b\u00eate qui monte de la mer (\u00e9voqu\u00e9 dans Apocalypse) cherche continuellement \u00e0 corrompre la puret\u00e9 de l’\u00c9pouse de Christ. Il propose un \u00e9vangile \u00e9dulcor\u00e9, ax\u00e9 sur la complaisance, la sensualit\u00e9 spirituelle et la recherche des gloires \u00e9ph\u00e9m\u00e8res de ce si\u00e8cle. C’est cet esprit qui murmure au croyant de se contenter d’une eau ti\u00e8de et de ne pas chercher \u00e0 aller plus loin dans les profondeurs de Dieu.
\u200bL’aboiement de la peur : L’image imag\u00e9e de \u00ab l’esprit du chien \u00bb renvoie \u00e0 ces voix de contestation, de critique st\u00e9rile et de d\u00e9couragement qui se dressent sur la route du chr\u00e9tien pour le paralyser par la peur. Face \u00e0 ces intimidations, la posture du disciple ne doit pas \u00eatre la fuite, mais l’audace sainte d’un David face \u00e0 Goliath, tranchant net avec l’inertie par l’\u00e9p\u00e9e tranchante de la Parole.<\/p>\n
\u200bR\u00e9f\u00e9rences :<\/span> Philippiens 3:14 ; Matthieu 18:18<\/em>
\u200bLa vie chr\u00e9tienne pentec\u00f4tiste est une course d’endurance et de perc\u00e9e. Paul d\u00e9clare : \u00ab Je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation c\u00e9leste de Dieu en J\u00e9sus-Christ. \u00bb
\u200bRefuser la ti\u00e9deur et l’immobilisme : Un v\u00e9ritable enfant de Dieu ne stagne pas. Il acc\u00e9l\u00e8re sa marche spirituelle par la discipline de la pri\u00e8re fervente, le je\u00fbne et l’immersion dans les \u00c9critures. C’est dans cette dynamique collective et fervente que les dons spirituels s’activent et que l’on manifeste sa v\u00e9ritable identit\u00e9 de \u00ab vaillant h\u00e9ros \u00bb.
\u200bLa souverainet\u00e9 de l’autorit\u00e9 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e : Par le principe spirituel du \u00ab tout ce que vous lierez sur la terre sera li\u00e9 dans les cieux \u00bb, le croyant comprend que rien ne se manifeste dans le visible sans avoir \u00e9t\u00e9 au pr\u00e9alable d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 et valid\u00e9 dans le monde invisible. S’accorder dans la pri\u00e8re, c’est actionner les leviers de la gloire divine pour lib\u00e9rer des destin\u00e9es, gu\u00e9rir des corps et briser des jougs de captivit\u00e9.<\/p>\n
\u200bR\u00e9f\u00e9rence :<\/span> L’\u0153uvre r\u00e9demptrice de la Croix
\u200bTout le myst\u00e8re de notre foi trouve son ancrage ultime dans le sacrifice du Calvaire. C\u00e9l\u00e9brer la Sainte C\u00e8ne, ce n’est pas accomplir un m\u00e9morial morose, c’est s’emparer par la foi de la victoire totale de Christ.
\u200bL’abolition de la distance : Par son corps bris\u00e9 et son sang vers\u00e9, J\u00e9sus a d\u00e9chir\u00e9 de haut en bas le voile du temple. Il a an\u00e9anti toute condamnation et offert un acc\u00e8s libre, permanent et audacieux au tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce.
\u200bL’h\u00e9ritage de la victoire : S’approcher de la Table du Seigneur, c\u2019est sceller notre gu\u00e9rison \u2014 qu\u2019elle soit physique, \u00e9motionnelle ou spirituelle \u2014 et recevoir la pleine mesure de la sanctification. En proclamant \u00ab Tout est accompli \u00bb, le croyant se l\u00e8ve, rassasi\u00e9 de l’amour divin, pr\u00eat \u00e0 traverser les temp\u00eates de la semaine avec l’assurance absolue qu’en J\u00e9sus-Christ, il est infiniment plus que vainqueur.
\u200b\u00ab Avec Dieu, nous ferons des exploits. \u00bb Telle est la boussole spirituelle de ce message : une invitation pressante \u00e0 quitter la ge\u00f4le de nos peurs, \u00e0 rejeter les compromissions et \u00e0 rev\u00eatir, dans l’unit\u00e9 de l’Esprit, la stature d’une \u00c9glise triomphante.\u00a0\u00bb\u00a0<\/p>\n
\u200bPour porter des fruits durables, le disciple doit imp\u00e9rativement ob\u00e9ir aux conditions pos\u00e9es en Jean 15:4-5 : demeurer attach\u00e9e au cep. Nombreux sont ceux qui se contentent de grappiller des feuillages proph\u00e9tiques ou des consolations passag\u00e8res, n\u00e9gligeant le tronc nourricier qu’est l’\u00c9vangile. Or, s’ancrer dans l’\u00c9vangile, c’est accepter que Christ devienne le souverain absolu de chaque compartiment de notre existence \u2014 de notre vie intime jusqu’\u00e0 nos biens mat\u00e9riels, \u00e0 l’inverse de ce jeune homme riche incapable de c\u00e9der les rennes de sa fortune.<\/p>\n
\u200bDans la perspective de la th\u00e9ologie \u00e9vang\u00e9lique, ce culte dominical s’articule autour d’une v\u00e9rit\u00e9 sot\u00e9riologique et pneumatologique fondamentale : la vie chr\u00e9tienne ne se mesure pas \u00e0 l’aune des r\u00e9alit\u00e9s naturelles ou des circonstances hostiles, mais se vit par une foi ancr\u00e9e dans la puissance de la r\u00e9surrection et la souverainet\u00e9 de la gr\u00e2ce divine. \u00c0 travers les figures bibliques de Pierre, de Joseph, de Jonas et de Daniel, l’Esprit interpelle l’\u00c9glise sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’abandonner toute mentalit\u00e9 de crainte pour embrasser une marche r\u00e9solument surnaturelle.<\/p>\n
\u200bL’\u00c9criture nous enseigne que le doute et l’angoisse naissent d’un d\u00e9placement du regard spirituel. Lorsque l’ap\u00f4tre Pierre a march\u00e9 sur les eaux, sa stabilit\u00e9 d\u00e9pendait uniquement de sa communion visuelle et de sa foi en la parole de Christ.<\/p>\n
\u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Nombres 21:8-9 et Jean 3:14-1<\/p>\n
\u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Romains 8:14 \u2014 \u00ab Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. \u00bb<\/em><\/p>\n
\u200bL’adversit\u00e9 \u2014 qu’elle soit compar\u00e9e aux eaux tumultueuses, aux profondeurs de la d\u00e9tresse de Jonas ou \u00e0 la fournaise et aux fosses de Babylone \u2014 n’a pas pour vocation de d\u00e9truire l’\u00c9glise, mais de manifester la fid\u00e9lit\u00e9 de l’Alliance. La parole de Christ demeure une injonction absolue \u00e0 l’invincibilit\u00e9 eschatologique et quotidienne : \u00ab\u00a0Allons sur l’autre bord\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : \u00c9sa\u00efe 43:2 \u2014 \u00ab Si tu traverses les eaux, je serai avec toi ; et les fleuves, ils ne te submergeront point… \u00bb<\/em>
\u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Jonas 2:2-3 \u2014 \u00ab Dans ma d\u00e9tresse, j’ai invoqu\u00e9 l’\u00c9ternel, et il m’a exauc\u00e9… \u00bb<\/em><\/p>\n
\u200bLe m\u00e9morial de la C\u00e8ne, institu\u00e9 par le Seigneur et r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 l’ap\u00f4tre Paul, demeure le pivot central de la communion eccl\u00e9siale. Participer \u00e0 la table du Seigneur, c’est proclamer la mort et la victoire de Christ jusqu’\u00e0 Son retour. Par l’effusion du sang de la Nouvelle Alliance, le voile de la s\u00e9paration a \u00e9t\u00e9 d\u00e9chir\u00e9 de haut en bas, abolissant toute accusation et restaurant l’identit\u00e9 d’enfants affranchis.<\/p>\n
\u200bVerset de r\u00e9f\u00e9rence : Romains 8:15-16 \u2014 \u00ab Et vous n’avez point re\u00e7u un esprit de servitude, pour \u00eatre encore dans la crainte ; mais vous avez re\u00e7u un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! P\u00e8re ! \u00bb<\/em><\/p>\n
\u200bLa th\u00e9ologie \u00e9vang\u00e9lique int\u00e8gre la dimension holistique de la b\u00e9n\u00e9diction divine, englobant aussi bien le domaine spirituel que mat\u00e9riel. L’ob\u00e9issance dans la lib\u00e9ralit\u00e9 \u2014 \u00e0 travers la d\u00eeme et les offrandes \u2014 active les promesses de providence divine et constitue un acte de foi par lequel Dieu s’engage \u00e0 repousser toute force de destruction financi\u00e8re.<\/p>\n
\u200bL’\u00c9glise s’assoit aux pieds du Ma\u00eetre J\u00e9sus-Christ de Nazareth, qui nous enseigne au travers de son serviteur.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u200b\u00ab Toute arme forg\u00e9e contre toi sera sans effet ; et toute langue qui se l\u00e8ve en justice contre toi, tu la condamneras. Tel est l’h\u00e9ritage des serviteurs de l’\u00c9ternel… \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u25e6 \u200bArmes spirituelles : tentations, mensonges du diable, doutes. <\/span><\/span><\/span><\/span>
\u25e6 \u200bArmes \u00e9motionnelles : peur, d\u00e9couragement, rejet. <\/span><\/span><\/span><\/span>
\u25e6 \u200bArmes humaines \/ invisibles : pers\u00e9cutions, injustices, accusations, m\u00e9disances. <\/span><\/span><\/span><\/span>
* \u200bLe combat chr\u00e9tien : Dieu ne promet pas l’absence de combats ou d’attaques, mais garantit que ces armes n’atteindront pas leur objectif destructeur (\u00ab Vous aurez des tribulations dans le monde, mais prenez courage, j’ai vaincu le monde \u00bb \u2014 Jean 16\u00a0:33). <\/span><\/span><\/span><\/span>
* \u200bExemple biblique de Joseph : Joseph a subi la jalousie de ses fr\u00e8res, l’esclavage et de fausses accusations, mais Dieu a transform\u00e9 ces \u00e9preuves en b\u00e9n\u00e9diction. <\/span><\/span><\/span><\/span>
\u2022 \u200bL’impact n\u00e9gatif de la langue : <\/span><\/span><\/span><\/span>
\u25e6 \u200bLa langue peut causer d’importants d\u00e9g\u00e2ts dans la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne (fausses accusations, calomnies, m\u00e9disances, jugements erron\u00e9s). <\/span><\/span><\/span><\/span>
\u25e6 \u200bLes chr\u00e9tiens sont exhort\u00e9s \u00e0 veiller sur leurs paroles afin d’\u00eatre une source de b\u00e9n\u00e9diction et non de chute pour leurs fr\u00e8res et s\u0153urs. <\/span><\/span><\/span><\/span>
* \u200bL’h\u00e9ritage des serviteurs de Dieu : cet h\u00e9ritage comprend le salut, la justification devant Dieu, la paix, la pr\u00e9sence divine et la vie \u00e9ternelle. Il s’agit d’une promesse d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente (\u00ab Tel EST l’h\u00e9ritage \u00bb). <\/span><\/span><\/span><\/span>
\u200b<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
* \u200bPri\u00e8re de cl\u00f4ture : remise de la parole au Saint-Esprit pour qu’il touche les c\u0153urs et apporte la conviction. <\/span><\/span><\/span><\/span>
* \u200bAnnonce des moments de je\u00fbne et de pri\u00e8re : r\u00e9f\u00e9rence aux livres de N\u00e9h\u00e9mie (13:2) et des Nombres (23) pour rappeler que Dieu a le pouvoir de changer la mal\u00e9diction en b\u00e9n\u00e9diction. Invitation \u00e0 participer aux 3 jours de je\u00fbne \u00e0 venir. <\/span><\/span><\/span><\/span>
(Source vid\u00e9o : Enseignement du mardi 18\/08\/2026) <\/span><\/span><\/span><\/span>
Lien vid\u00e9o : <\/span><\/span><\/span><\/span>
<https:\/\/www.youtube.com\/live\/OleNfiu7k1s?is=8-OAOoDgNkkcJqyM><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\u200b examinons l\u2019\u00c9criture avec exactitude exegetique (Deut\u00e9ronome 28), l\u2019Ap\u00f4tre Patrick Tangbandet a interrog\u00e9 l\u2019assembl\u00e9e sur l\u2019origine des fl\u00e9aux qui entravent la destin\u00e9e humaine :
* \u200bLa d\u00e9sob\u00e9issance et le compromis : Le refus de pr\u00eater l\u2019oreille \u00e0 la voix divine frappe l\u2019homme de st\u00e9rilit\u00e9 spirituelle. Devant l\u2019\u00c9ternel, l\u2019ob\u00e9issance partielle demeure une r\u00e9bellion<\/p>\n
* \u200bLe d\u00e9faut de crainte du Nom Tr\u00e8s-Saint : M\u00e9conna\u00eetre la majeste insondable de l\u2019\u00c9ternel attire le jugement sur les \u0153uvres de l\u2019homme (Deut\u00e9ronome 28:58-59 ; Malachie 2:2).<\/em>
\u200b2. L\u2019itin\u00e9raire de la restauration et du salut
* \u200bL\u2019affranchissement du m\u00e9pris : Si la mal\u00e9diction cherche \u00e0 marquer le fid\u00e8le du sceau de l’opprobre et des moqueries (Psaume 123:3-4 ; N\u00e9h\u00e9mie 4:4), la foi d\u00e9tourne l\u2019\u00e2me des outrages du monde.
* \u200bL\u2019\u00e9l\u00e9vation du regard : Reconna\u00eetre El-Shaddai, le souverain Elohim assis au-dessus des cieux, transcende la sorcellerie et toute puissance cr\u00e9e (Psaume 123:1 ; Gen\u00e8se 17:1 ; Psaume 97:9).<\/em>
* \u200bLe Dieu des hauteurs et des ab\u00eemes : L\u2019\u00c9ternel ne r\u00e8gne pas seulement sur les sommets de la transfiguration, mais \u00e9tend sa souverainet\u00e9 au fond des vall\u00e9es d\u2019ombre (1 Rois 20:28).<\/em>
* \u200bLa marche dans l\u2019int\u00e9grit\u00e9 : \u00c0 l\u2019\u00e2me pure et sinc\u00e8re, Dieu accorde sa protection tut\u00e9laire ; Il combat pour les siens alors m\u00eame que le sommeil les enveloppe (Psaume 84:11 ; Psaume 127:2 ; Exode 14:14).<\/em>
\u200b3. Comment sortir de la mal\u00e9diction et vaincre l’adversit\u00e9 ?
L\u2019armure du fid\u00e8le et le myst\u00e8re de la pri\u00e8re en langues
* \u200bLa fermet\u00e9 In\u00e9branlable : Ancr\u00e9 sur le Rocher des si\u00e8cles, le croyant puise sa force dans la certitude du secours divin (Psaume 18:2 ; Psaume 121:1-8).
* \u200bL\u2019exigence de l\u2019intercession persistante : \u00c0 l\u2019\u00e9gal de Mo\u00efse maintenant ses bras lev\u00e9s jusqu’\u00e0 la victoire compl\u00e8te (Exode 17:11-13), la pri\u00e8re exige une pers\u00e9v\u00e9rance sans d\u00e9faillance.
* \u200bLa gr\u00e2ce du parler en langues : Charisme accord\u00e9 par le Saint-Esprit, ce langage mystique \u00e9chappe aux cat\u00e9gories humaines pour adresser \u00e0 Dieu des soupirs inexprimables et \u00e9difier l\u2019esprit du priant (\u00c9ph\u00e9siens 6:18 ; 1 Corinthiens 14:2,4 ; Romains 8:26).
\u200b4. D\u00e9cret de d\u00e9livrance et \u00e9clairages doctrinaux
Les D\u00e9clarations
* \u200bProclamation de la victoire de la Croix : L’obligation de la loi ayant \u00e9t\u00e9 clou\u00e9e au bois, la victoire du Christ annule la condamnation, la maladie et les sortil\u00e8ges (Colossiens 2:14-15 ; Galates 3:13).
\u2022 \u200bEnseignements dispens\u00e9s \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e :
\u25e6 \u200bSur le myst\u00e8re de la langue spirituelle : L\u2019adversaire ne saurait intercepter le parler en langues, car il s’agit d’un arcane de l\u2019Esprit s’adressant au Cr\u00e9ateur. Satan, simple cr\u00e9ature, ne poss\u00e8de ni l\u2019omniscience ni l\u2019omnipr\u00e9sence (1 Corinthiens 14:2).
\u25e6 \u200bSur la dynamique du Salut : La r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration ou \u00ab nouvelle naissance \u00bb est un acte instantan\u00e9 de la gr\u00e2ce (2 Corinthiens 5:17), tandis que la sanctification s’accomplit comme un cheminement continu par la transformation de la pens\u00e9e et la m\u00e9ditation de la Parole (Romains 12:2 ; Jean 17:17).
\u200bLa rencontre s’est conclue par l\u2019exercice de la charit\u00e9 fraternelle, les fid\u00e8les s’interrogeant et interc\u00e9dant les uns pour les autres selon la prescription apostolique (Jacques 5:16).<\/p>\n